( 430 ) حدثنا حميد أنا أبو نعيم أنا إسرائيل عن السّدّيّ عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك أن أبا طلحة كان في حجره أيتام ، وكان لهم موكّل ، فاشترى لهم به خمرا ، فلما حرّمت الخمر أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : أجعله خلا ؟ قال : لا . قال : وأهراقه « 1 » . ( 431 ) حدثنا حميد أنا قبيصة بن عقبة أخبرنا سفيان عن السّدّي عن أبي [ هبيرة ] « 2 » عن أنس بن مالك عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه سئل عن الخمر : أتجعل خلا ؟ قال : فكرهه « 3 » . ( 432 ) حدثنا حميد قال أبو عبيد : فلو جاءت الرخصة من رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في تصييرها خلا ، لجاءت في أموال اليتامى « 4 » . ( 433 ) حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا هشيم عن منصور عن الحسن أن عثمان ابن أبي العاص دفع إلى رجل مالا يعمل له به . فخرج فاشترى به خمرا / ثم قدم فأربح فيها مالا كثيرا ، فأتى عثمان فأخبره أنه قد اشترى بيعا فأربح فيه مالا كثيرا . قال : ما هو ؟ قال : خمر . فانطلق عثمان حتى جلس على شاطئ النهر ، ثم أمر بتلك الخمر فأهريقت في دجلة . فقيل له : ألا تجعلها خلا ؟ قال : لا ، وأمر بها فصبّت كلّها « 5 » .

--> - عبد الله بن محمد بن عليّ النفيلي ثقة حافظ ، مات سنة 234 . وموسى بن أعين هو أبو سعيد الجزري ثقة عابد . ويحيى بن عباد هو ابن شيبان الأنصاري أبو هبيرة الكوفي ثقة أيضا . ( انظر تراجمهم في التقريب - على الترتيب - 1 : 448 ، 2 : 281 ، 350 ) . وأبو طلحة الأنصاري اسمه زيد بن سهل : من كبار الصحابة ، مناقبه كثيرة . شهد بدرا وما بعدها . مات سنة 40 ، وقيل بعدها . انظر طبقات ابن سعد 3 : 504 ، والإصابة 1 : 549 ، والتقريب 1 : 275 . ( 1 ) أخرجه قط 4 : 265 بإسناده من طريق إسرائيل عن السّدّيّ به نحوه . وأخرجه م 3 : 1573 ، د 3 : 326 ، ت 3 : 589 ، حم 3 : 119 ، 180 ، وأبو عبيد 135 كلهم من طريق سفيان عن السدي به . فهذا الإسناد صحيح على شرط مسلم ، إلا أبا نعيم وإسرائيل ، وهما ثقتان من رجال الشيخين . ( 2 ) في الأصل ( هريرة ) ، وهي خطأ ، وأبو هبيرة هو يحيى بن عبّاد الراوي عن أنس كما في الحديث قبله . ( 3 ) تقدم تخريجه في الذي قبله . وقبيصة بن عقبة - وإن كان فيه كلام كما تقدم في ترجمته - إلا أنّه توبع من قبل آخرين كما في صحيح مسلم وغيره . ( 4 ) انظر أبا عبيد 135 . ( 5 ) هو عند أبي عبيد 135 كما ساقه عنه ابن زنجويه .